Изложба у Причи о култури: „Постанак: Божији тераријум“ Јахана Лоха

Јахан Лох. Уљудност према сликама Мелвин Вонг и Тхе Цултуре Стори.

Након четверогодишњег хиатуса, савремени уметник из Сингапура Јахан Лох представља своју најновију самосталну изложбу, „Генесис: Божји тераријум“ у Тхе Стори оф Цултуре, од 17. јануара до 18. марта 2018. године. Маховина робна марка свињског меса, Лохов јединствени визуелни језик довео је до његове репутације једног од пионира сингапурске поп арт сцене.

Лохов стил носи снажне утицаје поп и уличне културе, мешајући редовне технике четкања са распршивањем и дебелим, црним обрисима, особину позајмљену из стрипова, што он сматра главним утицајем. "Као дете одгајан сам на дијети поп културе", каже Луо. „Стрипови, научна фантастика, филмови из 70-их и 80-их, много Звезданих ратова и Баттлестар Галацтица, па чак и јапански аниме и хеави метал. Дакле, данас, када гледам на неке ствари - на пример, историјске и библијске текстове - оне се у мом уму не манифестују као ренесансне слике, са класичним приказима арханђела. Уместо тога, предвиђам их на врло научан начин. "

Јахан Лох и скулптура у току. Уљудност према сликама Мелвин Вонг и Тхе Цултуре Стори.

Као млада одрасла особа, Лох је примљен на правни факултет, али је одустао да би се бавио ликовном уметношћу на ЛАСАЛЛЕ Цоллеге оф тхе Артс под стипендијом Сингапоре Пресс Холдингс. Међутим, он објашњава да се, током студирања уметности, на крају осетио потиснут и ограничен.

"Нисам баш волео да ме уче како сликати", признаје Лох. „Пре него што сам ушао у уметничку школу, мислио сам да је уметност нешто ослобађајуће и слободно. Али када сам ушао у уметничку школу, схватио сам да то није случај. Учили су ме како да сликам у одређеном стилу, али оно што сам заиста желео је да то учиним својим. "

Јахан Лох, 'Генесис: Год'с Террариум - ЕДЕН ВИИ', 2017. Љубазност Мелвин Вонг и Тхе Цултуре Стори.

И он то сигурно јесте. Од ванземаљаца и интергалактичких суперхероја до његових језичних образа у серији „Цхерри Поке“ која садржи познате, носталгичне етикете на конзервираној храни у Сингапуру, његов стил је препознатљив и одважан, плаћајући мало пажње на конвенције, а још мање на очекивања. На пример, његово изношење конзерве меса за ручак представља лично тумачење сингапурске културе, исечено на парчиће и комаде, зачињено и осољено, и састављено у један блок. "Али на крају, још увек има укус као свињетина", престаје Лох.

Не чуди што Лохова последња изложба носи исто изненађујуће, готово необично стваралаштво које је његов заштитни знак. Садржавајући осам нових слика које приказују легендарни рајски врт и скулптуру већих од живота главних ликова изложбе, Адама и Еву, пројекат је дубоко ушао у тему егзистенцијализма доводећи у питање порекло човечанства кроз књигу Постанка.

"Адам и Ева" скулптура веће од живота. Љубазношћу Мелвина Вонга и Тхе Стори оф Цултуре.

"То је у суштини мој одговор на тренутно, готово апокалиптично стање света", објашњава уметник. „Како смо донели свој пад? Коначно, људска врста је заборавна. У Сингапуру се једва сјећамо својих коријена, а прошло је само неколико генерација. Тако сам покушао да откријем људску историју неколико хиљада година да се вратим на првобитно питање - "Одакле смо дошли?"

У изложби, Лох назива земљу "Божјим терасумом", стварајући алтернативни универзум у којем су људска бића ванземаљци, постављен на земљу као својеврсни тест. Спајајући религиозну иконографију из ренесансе са научном фантастиком, поп-арт утицајима, Лох изазива публику да размисли о идејама добра и зла онако изношеним у Постанку. "Прича о Адаму и Еви говори о моралу", каже Лох. „Знање нам омогућава да чинимо добро, али нам истовремено даје снагу за стварање оружја. Да ли би знање на крају могло бити наш пад? "

Више информација на тхецултурестори.цо.

Овај чланак написала Илида Цхуа за Арт Републик Иссуе 17.