Мијанмар савремене поп уметности у Галерији Интерсецтионс

Тху Миат, 'Тхан Тав Синт', 2014. Слика је љубазношћу уметника

Мијанмарова савремена уметност релативно је нови учесник уметничке платформе југоисточне Азије. Крај војне владавине 2011. године означио је почетак постепеног опуштања у контроли и цензури, што је омогућило излагање многих савремених уметника широм региона.

„Мианмар Нев Ваве: Репитед Поп Арт Ревиситед“ отвара се у Галерији Интерсецтионс 19. септембра и доноси радове урбаних уметника Тху Миат и Вунна Аунг у Сингапур. Обоје излажу овде први пут. Кустос изложбе је Марие-Пиерре Мол, која са уметницима из Мјанмара сарађује од 2013. кроз изложбе у галерији и на сајмовима уметности попут Арт Стаге Сингапур и Арт Парис. Мол нам говори да су је упознали Тху Миат и Вунна Аунг прошле године и да је био дубоко импресиониран квалитетом њихових радова који, иако укоријењени у историји земље, користе савремени језик. Објашњава да, иако редовно излаже бурмске уметнике у последње 4 године, жанр урбане или поп уметности још није приказан у Сингапуру, због чега је ове јесени одлучила да излечи „Мианмар Нев Ваве“.

Обоје уметника често раде у сарадњи и 2014. године заједнички су изложили нека своја дела у галерији Тхавибу у Бангкоку. Мол појашњава да је, иако је та изложба била усмерена на дух уличне уметности у делима, она другачије курирала. Пошто су дела створена за галерију, они су више повезани са поп артом и јаком традицијом карикатуре и стрипа у Мјанмару. Она напомиње да људи из Бурме имају веома снажан смисао за хумор и самоизмерање, а дела Тху Миат и Вунна Аунг снажно су укорењена у овој традицији, а не у уличној уметности каква постоји на Западу.

Друштвено-политички коментари снажно се појављују у радовима оба уметника. У 'Мианмар Хопе’, Тху Миат слика добро познату Диснеиеву икону Мицкеи Моусе с слоганом „Нот Америцан Дреам, Мианмар Хопе“ шаблонираном по врху. Објашњава да отварањем мјанмарске економије и њеним загревањем односа са САД-ом људи очекују да "амерички сан" постане њихов. Уместо тога, он сматра да нација треба радити на постизању сопствене верзије бољитка и ову визију назива „мјанмарска нада“. Описао је то тако што је Мицкеију додао неке старе културне симболе Мјанмара; кацигу коју су мианмарски војници носили у прошлости и на нози је имао традиционалну тетоважу познату као Хтое Квин да представља храброст.

Тху Миат, 'Мианмар Хопе', 2014. Слика је љубазношћу уметника

Серија Вунна Аунг о мијанмарском хонорару подсећа на један од иконичних портрета славних Андија Вархола. Користећи осам врло препознатљивих фигура из последњег Бурманског Краљевства, он понавља сваку фигуру у троструким примерцима, а спреј их је обојио у мешавини боја. Каже да жели да покаже да, иако су ти људи живели славне животе за време своје владавине, њих сада више нема. Користећи савремене технике уличне уметности фотографисања, штенцирања и сликања у спреју, он поновно улаже фигуре у нова значења.

Наклоност Вунна Аунг-а за хумориста видљива је у делу „Банана Кновс Но Еволутион“. Слоган је прекривен на фотографској слици старице која продаје банане на традиционалном бурмском тржишту. Два мајмуна сједе поред и једу лизалице. Вунна Аунг објашњава да ће се човек и мајмун током времена развијати и прилагођавати своје традиционалне начине, али заувек ће банане бити банане и не знају промене!

Вунна Аунг, 'Бананас Кновс Но Еволутион', 2015. Уметник је љубазан

И док се ови млади уметници можда неће суочити са истим ограничењима и изазовима као они из претходних генерација мјанмарских уметника, обојица су се суочила са својим уделом цензуре и отпора. Тху Миат нам говори да је ухапшен током владавине војне хунте због своје уличне уметности и морао је да стави сигуран новац или се суочи са три године затвора, док Вунна Аунг објашњава да улична или урбана уметност традиционално уметници нису сматрали одговарајућом уметношћу и да људи тек препознају и прихватају њихов рад тек са отварањем мјанмарске економије.

Сигуран знак да се ствари мењају је велика јавна зидна слика коју је Тху Миат недавно завршио. Наручио је Француски институт у Иангону, нацртао је дивовски мурал на прелазу који је део већег пројекта који има за циљ побољшање градског пејзажа града.

Више информација на интерсецтионс.цом.сг.

Овај чланак написао Дуррииа Дохадвала за надолазеће издање Арт Република.