Таниа Амадор на сингапурској уметничкој сцени и финансирању владе

Како се финансирање уметности може усмерити тако да јој се може приступити, вежбати и уживати у широј јавности?

Дебата о поклону умјетности има много аспеката, укључујући и оне границе које би се могле сматрати везаним жицама, што ограничава истинску креативност. Али да бих овај део држао на једној страници, усредсредит ћу се искључиво на унутрашњу вредност уметности и важност одржавања њеног уврштавања у друштво.

Узмимо случај Сингапура, очигледан пример за почетак, будући да је овај часопис локална публикација, а Сингапур има видљиву разлику у региону коју многи сматрају „центром уметности југоисточне Азије“. Методолошки, учешће земље у уметности и даље гради влада која пружа знатан износ новца за подршку уметницима, уметничким предузећима и уметничком образовању како би преузели водећу улогу у региону.

У 2014. години објављено је да је Министарство културе, заједнице и младих (МЦЦИ) издвојило додатних 20 милиона долара током пет година (2014. до 2018. године) „за промоцију наших уметника, јединствено наслеђе и културна добра у иностранству“. То је поред повећања грантова Националног савета за уметност (НАЦ) за милион долара више у односу на претходну годину, за укупно 16,2 милиона долара примаоцима главних схема грантова и семе грантова. Ове године додатно су повећали прорачун када су најавили Сингапурски буџет за 2017. који је изјавио да ће бити уложено 150 милиона долара од владе у уметност и баштину, што ће одговарати долару за долар свим донацијама у оквиру Фонда за културно подударање.

Супротно томе, у 2015. години, Извештај Варвицк-ове комисије открио је да се уметност и култура непрестано бришу из образовног система у Великој Британији. У ствари, прошле године је објављено да је та држава скоро у потпуности уклонила предмет Историја уметности у свом средњошколском програму. Срећом, спасила га је либерална организација која се на време организовала да заустави олупину влака.

У међувремену, Доналд Трумп, као нови предсједник Сједињених Држава, гледа на начине како смањити федерални буџет, а умјетност се налази на његовој црној листи. Републички комитет за истраживање (РСЦ) 2017 недавно је објавио да предлажу да се у Америци смањи финансирање Националне задужбине за уметност, Националне фондације за хуманистичке науке и да се приватизује корпорација за јавно емитовање. Амерички уметнички свет је, очигледно, спреман док пишем о њему, али претпостављам да ће филантропи покупити слабу по потреби, као и увек.

Иако се сваки од модела разликује један од другог и сваки од начина примене ових средстава може се разликовати, и иако постоје велике културне разлике између Истока и Запада, једно ми остаје јасно: важно питање треба бити како добробити се користе. Да ли се финансирање фер користи? Да ли се ресурси смањују кроз образовање и приступачност како би се искористили они из нижег прихода? Или је случај да упркос владиној или чак филантропској подршци, општа популација и даље остаје без права, а уметност резервисана за богате?

Поред политике, уметност је од виталног значаја за друштво. Прво, уметност је најзначајнији запис приче човечанства. Толико је историје човечанства документовано, на овај или онај начин, кроз илустрацију уметности. Од великих догађаја као што су ратови, верско богослужење, истраживање, открића, глад и куга, па све до тривијалнијих свакодневних активности и предмета, као што су шта смо јели, са ким смо спавали, какве врсте посуда од којих смо јели своје резанце, све је то документовано уметношћу. Одузмете уметност од цивилизације и одузимате јој вредност и идентитет културе.

Друго, студије су показале да уметност подстиче критичко размишљање, побољшава академске перформансе, повећава моторичке вештине, повећава самопоуздање, подстиче сарадњу и помаже у фокусу, само неколико имена. Елиминисати уметност из образовног система тако што ћете одузети средства да га издржавате, а она постаје доступна једино богатима, при чему ће најнепожељније претрпети губитак.

Кад владе - и приватне организације - финансирају уметност, они у основи требају размишљати о својим мотивима кроз више алтруистичко сочиво. Они би требало да гледају на квалитативну вредност, а не на квантитативну вредност или их барем постављају један поред другог. Овде је строго новчани повраћај улагања тужан приступ, и на крају, не производи успешне и ефикасне појединце нити ствара свет бољим местом.

Овај чланак написала је Таниа Мицхеле Амадор, а првобитно је објављен у Арт Републик.