Обнављање средњовековних тибетанских светишта, Непал

Дубоко у срцу средњовековног манастира у забаченом региону Непала у горњем Мустангу, битка за обнову светих зидних слика и очување традиционалне тибетанске будистичке културе је у пуном замаху.

Тсеванг Јигме ​​је међу уметницима који се труде да чувају јединствено културно наслеђе овог некадашњег будистичког краљевства високо на тибетанској висоравни, а које је избегло пустош културне револуције у суседној Кини.

"Ови фреске су незамјењиве ... Осјећам се нервозном сваки пут када их додирнем, знам да морам радити врло пажљиво како им не бих нанио никакву штету", рекао је 32-годишњи сликар агенцији АФП.

Горњи Мустанг отворен је за аутсајдере тек 1992. године, а његови фреске, списи и пећинске слике пружају риједак прозор у рани будизам.

Регионални манастир Ло Гекар основао је оснивач тибетанског будизма и пре њега је најстарији храмски комплекс изграђен на Тибету, који је током културне револуције тешко оштећен 1960-их.

Али ветар и киша еродирали су блатне зидове споменика и труле дрвене греде на плафону, док је дим са свечаних лампица од маслаца претворио светлуцаве фреске у црне боје.

„Незаменљив“

Пре десетак година, две хорде - будистичке светиње за које се верује да штите заједнице од несреће - у селу Гхеми биле су близу пропасти.

Једна је била у тако лошем стању да су је деца користила као игралиште и имали поломљене унутрашњости обојене плоче од шкриљевца.

„Светилиште је већ било у тако лошем стању, деца нису имала појма да је то посебно и заслужено поштовање“, рекао је Рају Биста, благајник локалне непрофитне фондације Ло Гиалпо Јигме.

У 2008. години, фондација, на чијем је челу бивши краљ Горњег Мустанга, добила је скоро 23 000 америчких долара финансирање владе за обнову споменика, укључујући Гхемијеве хортензије.

"Овде је богата културна баштина незаменљива, а споменици су направљени од блата, боје, дрвета и могу лако избледети и искрено заувек нестати", рекла је америчка амбасадорка у Непалу, Алаина Б. Теплитз. "Мислим да би то било губитак за становнике Непала, али (и за свет уопште", рекла је она за АФП.

У двогодишњој обнови учествовало је више од 100 радника и занатлија, који су чистили споменике, обновили зидове, заменили труле греде и санирали резбарију.

Када је у априлу 2015. године погодио снажни земљотрес, усмртивши скоро 9.000 широм земље и уништио око пола милиона домова, Гхеми је био нетакнут, што је нагнало побожне сељане да кажу да су их обновљене светишта заштитиле.

Остали споменици су се слабије слагали. Јампа Лхакханг, манастир из 15. века, познат по томе што је на зидовима била сликана највећа светска колекција мандала (будистички космички дизајни), тешко је оштећена.

Земљотрес је ослабио многе средњовековне грађевине у главном граду зидина Горњег Мустанга, Ло Мантхангу, укључујући манастир и петоспратну палачу бившег краља. Такође је срушио главни систем одводње, омогућавајући води да продре кроз зидове манастира и повећава ризик од плијесни.

Оштетио Куаке

Земљотрес је узроковао да се слојеви малтера одвоје и распадну на комаде у Јампа Лхакханг-у, гдје су комади фреске стари 500 година још увијек подови.

Предложени рестаураторски радови повећаће структуру убризгавањем малтера и лепила у зидове и надгледаће их америчка хималајска фондација, која у региону ради од 1998. године.

Фреске ће након тога бити очишћене и ретуширане, што ће наметнути западни конзерватори. Локална заједница Лоба, међутим, верује да је боље молити се за неоштећене слике Буде, и сматрају да је њихова дужност да их одржавају у добром стању.

То значи да уметници попут Јигме-а, који су годинама радили на очувању фрески Горњег Мустанга, играју критичну улогу.

То је мукотрпан процес који укључује млевење драгог камења попут лапис лазулија и малахита у фини прах који се помеша са водом и животињским лепком да би се створили пигменти.

"У поређењу са Тибетом, где је толико уништено, имали смо велику срећу", рекла је Јигме, подсећајући на своје посете тибетанском будистичком манастиру у кинеској провинцији Сечуан пре деценију.

Јигме ​​је био део тима који је радио на враћању зидних зидова прекривених дебелим слојевима блата, које су тамо сељани поставили да слике не би успеле током неуспелог устанка 1959. године у тибетанској престоници Лхаси.

"Требало је дуго да се уклони блато, али полако се лице бога открило ... и сви стари сељани који су нас посматрали почели су да плачу", рекао је. "Учинили су све што су могли како би спасили те слике ... сада морамо учинити све што можемо да заштитимо своје наслеђе."